Juan Cu Poeta que no escribe versos, no es poeta

Asi está escrito el primer verso de la Ilíada de Homero:

μῆνιν ἄειδε θεά πηληιάδεω ἀχιλῆος

Así se escucha con vocales y consonantes:

Ménin aéide, theá,  ( // )  Peleiádeo Ajiléos

Aquí una traducción cercana y aceptada por los comentaristas del poema heróico griego:

Canta, oh diosa  //  la cólera del Pelida Aquiles

//   Las dos rayas inclinadas indican un corte del sentido en el verso.

 Canta, oh diosa, la cólera del Pelida Aquiles

El verso estará  bien escrito si logramos tensionar las palabras en el mejor modo posible, haciendo énfasis en la melodía del verso– acomodo de las palabras —  que mejor se adapte al  sentido de lo que fue escrito.

Tensionar es llegar al máximo posible donde el lenguaje del verso  y su intrincada música y significado íntimo, hagan estremecer al que lo escucha en el idioma que hable y escriba.

EL PRINCIPIO POÉTICO.Una apreciación. Por Juan Cú

  El Principio del Lenguaje Poético. 

Reducir aún más el espacio y cercar, acotar el fenómeno poético hasta el límite de su principio en la breve pero eficaz definición de lenguaje: es decir nombrar es señalar el nombre de las cosas, cosa difícil para el que constantemente renueva su vista (primer oficio del poeta).

Nombrar equivale a significar al otro o aquéllo, el verbo, en este caso, existiría sólo como un «enlace simple» con lo nombrado anteriormente.

En su nacimiento imaginativo, el verbo o movimiento de las cosas en el pensamiento del hombre se utilizó como una herramienta con la que originariamente confronta la realidad que lo rodea. El fenómeno poético tiene que ver con imaginar previamente lo nombrado por el poeta — la imagen pasiva –, es la «prefiguración» de una posible realidad distinta de lo que sus ojos observan detenidamente — la realidad que todos ven –.

De su confrontación –imagen activa (segundo oficio del poeta) –es de lo que la poesía se alimenta. Fin. J.Cú

Nota : El hombre primigenio.

Se enaltece la escritura haciéndola comprensible a los oídos humanos, falta mucho todavía desde el momento en que el primer hombre intuyó, antes del habla, su inusitada existencia en el mundo que lo rodeaba. La poesía será una paradoja entre la comprensión de la escritura, acaso, y el instinto o intuición posible de su existencia (poética) en el lenguaje (de ahí la agradable insnuación del verso como su respuesta). Es un diálogo entre ambos; semejante a un estado primigenio; un diálogo a una voz muda donde la escritura es un simple soporte como lo son las cuerdas vocales al habla.